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    接下来的时间柳亦辰又和店老板详细聊了一下，聊过之后柳亦辰这才知道店老板名叫周景辉，他家里还有一个大哥名叫周景昌。他大哥现在是一名制作百宝嵌的手艺人，店铺外面摆放的那些工艺品都是出自他大哥之手。

    柳亦辰刚刚见过外面的这些作品，可惜的是这些作品还没有达到他心里的预期。他的大哥只能称之为手艺人而不能称为匠人，像贝奇还有那个制作唐代铜镜的那个无名氏都可以称之为匠人，因为他们的手艺足以达到以假乱真的地步。

    柳亦辰需要寻找的匠人都得具备的一点那就是工匠精神，他们必须要对自己的产品精雕细琢，要达到精益求精更加完美的地步。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。

    工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。

    当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时。

    坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否    功与否，这个过程他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。

    曾经，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。

    传授手艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神，这是一切手工匠人所必须具备的特质。这种特质的培养，只能依赖于人与人的情感交流和行为感染，这是现代的大工业的组织制度与操作流程无法承载的。

    “工匠精神”的传承，依靠言传身教地自然传承，无法以文字记录，以程序指引，它体现了旧时代师徒制度与家族传承的历史价值。柳亦辰曾经看过著名古玩大家王世襄先生的《锦灰堆》，书中曾提到一件由清代漆艺大师卢葵生创作的黑漆背嵌梅花纹琵琶。

    这一件作品可谓是将百宝体现的淋漓尽致。该琵琶高九十七厘米，最宽二十五点五厘米。嵌梅花一本，花朵用螺钿雕刻，花萼则剔红工艺，梅干用椰子壳制作，利用壳面的天然节眼表现树木的鳞皴，用绿色染牙嵌成苔点。

    左侧上部有五言诗绝句：“朗月侵怀抱，梅花寄指音”。下署“自在主人识”款及“匏田”椭圆一印，均用镌甸嵌成。右侧有用鸡血石刻成的“行有恒堂”四字，下方用田黄石刻“定府珍藏”四字。
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